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3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 尾関桃林作品名: 「弄花香満衣」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。シミなく状態は良好です。真作/東福寺管長/林恵鏡/晦宗/掛軸/名家伝来/AE-141。【作者説明】尾関桃林（宗園）　1932（昭和7） -1932年　奈良生まれ1965年　大徳寺塔頭大仙院住職に就任1992年　堺市・南宗寺特命兼務住職【禅語】「弄花香満衣（はなをろうして かおり いにみつ）」は、中国の詩に由来する言葉で、美しい情景を表現しています。李完用『聖徳超千古皇威静四方』二行書絖本 朝鮮内閣総理大臣 掛軸24040301。意味の分解・弄花（ろうか）：花を手で弄（もてあそ）ぶ、愛でること。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。・香満衣（かおり いにみつ）：花の香りが衣服に満ちること。真作/東大寺長老/狭川宗玄/山静如太古/掛軸/名家伝来/AE-133。全体の意味「花を愛でていると、その香りが衣服に染みつく」という意味で、美しいものと触れ合うことで、その影響を自然に受けることを示しています。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫和尚筆 『猛虎当路坐』寒山拾徳図 画賛 軸B944。転じて、良い環境に身を置くことで、自分自身も良い影響を受けるという教訓として解釈されることもあります。竹田黙雷(東山黙雷)『寿山萬丈高』富士画賛 竹田頴川題箱 臨済宗建仁寺管長 掛軸。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。茶掛　玉蜂書　松寿千年の翠。出品物は全て中古品です。新修日本絵巻物全集8 華厳縁起。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。真作/各見正峯/道/書/人間国宝金重陶陽、山本陶秀に師事/名家伝来/AE-39。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。雪舟　明国山水図 掛軸。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#尾関桃林 #弄花香満衣